jueves, 30 de octubre de 2014

POLÍTICAS EDUCATIVAS DE LA UNESCO

En tiempos donde todos los países están tratando de diseñar unas políticas de educación más definidas, ¿qué principios deberían guiarnos? La UNESCO considera que hay tres principios fundamentales sobre los que es preciso basarse.

En primer lugar, el conjunto de la política educativa tiene que basarse en un principio elemental claro: la educación es un derecho humano fundamental que debe promoverse, debido a su valor intrínseco.
Al mismo tiempo, la educación es esencial para liberar y lograr otros derechos humanos – los derechos a la sanidad, la libertad, la seguridad, el bienestar económico y la participación efectiva en actividades sociales y políticas. El poder multiplicador de la educación es aplicable a todos los países, independientemente de su nivel de desarrollo. Al permitir a los individuos desarrollar todo su potencial, la educación es un motor capaz de impulsar una transformación económica, política y social positiva.
 
El principio del derecho a la educación ha evolucionado lo largo de los años. En el pasado tenía principalmente que ver con otorgar acceso a la educación, lo cual sigue siendo una cuestión fundamental en algunos países, sobre todo para las mujeres jóvenes y las niñas. Pero hoy en día, el enfoque está pasando del mero acceso al aprendizaje y la calidad.
Hay mucho en juego. El Informe de Seguimiento de la Educación para Todos en el Mundo de la UNESCO de 2014 sobre Enseñanza y aprendizaje: lograr la calidad para todos, revela que 250 millones de niños y niñas no están aprendiendo, tanto si están escolarizados como si no. Calculamos que el coste de esta crisis del aprendizaje ronda los 129.000 millones USD. Unos 37 países están malgastando por lo menos la mitad de lo que invierten en educación primaria, simplemente porque los niños/as no están aprendiendo.
Por esta razón, un aprendizaje de calidad debe ser el segundo principio que guíe las políticas de educación. El acceso no es suficiente: tiene que llevarse realmente a cabo un aprendizaje relevante.
En los últimos años los Gobiernos han hecho esfuerzos cada vez mayores para medir los resultados de la enseñanza, respaldados por la perspectiva integral de la UNESCO. El aprendizaje no debe medirse únicamente como una función de las futuras ganancias a través del desarrollo de capacidades, sino como un medio para promover el desarrollo personal y social. No cabe duda de que los buenos docentes conocen la diferencia entre el desarrollo de capacidades instrumentales y una verdadera educación integral.
Esto nos lleva a un tercer principio para orientar las políticas de educación: proporcionar un apoyo eficaz a los docentes y su desarrollo profesional.
El nuevo Informe de Seguimiento de la EPT en el Mundo de la UNESCO expone que 29 países no van a disponer de suficientes docentes para alcanzar la educación primaria universal hasta después de 2030. Es esencial salvar esta brecha con candidatos de una amplia gama de contextos, incluyendo como mínimo una educación secundaria inferior, de manera que los niños y las niñas escolarizados/as puedan recibir la enseñanza que necesitan.
 
La UNESCO considera que estos principios deben conformar el núcleo de las políticas educativas nacionales y la nueva agenda para el desarrollo sostenible mundial después de 2015.
Las políticas educativas deben ser flexibles para responder a los nuevos retos: desde la globalización, la degradación medioambiental, las dificultades económicas y financieras, hasta la escalada del extremismo. Para ello se requiere un marco educativo mundial cuyo alcance vaya más allá del crecimiento económico y de la reducción de la pobreza, y que incluya inquietudes sociales y políticas, como por ejemplo responder al cambio climático, promover la gobernanza democrática y garantizar la seguridad humana. Al mismo tiempo, la nueva agenda debe permitir el establecimiento de metas a escala regional y nacional para que se puedan abordar una diversidad de contextos sociales, económicos y culturales.
Todo esto significa que necesitamos cambios para los docentes. Necesitamos nuevos enfoques para la selección, la formación, la contratación y el desarrollo profesional continuo de los docentes. Los nuevos candidatos y los docentes ya establecidos deberían recibir una formación adecuada para abordar las necesidades de aprendizaje de los estudiantes más desfavorecidos, incluyendo los que viven en la pobreza, las niñas, así como los estudiantes de zonas rurales. Los maestros recién cualificados deberían pedir ayuda a los mentores y formadores de docentes, quienes les pueden proporcionar un apoyo continuo a la hora de traducir los conocimientos de la enseñanza en actividades que permitan mejorar el aprendizaje.
De poco servirá contratar a los mejores profesores y proporcionarles la mejor formación si éstos no enseñan donde más se les necesita. Muchas veces, las zonas pobres y remotas no consiguen atraer a los mejores docentes porque la infraestructura es inadecuada y por las duras condiciones de trabajo. Necesitamos una gama de nuevos incentivos para abordar este problema, incluyendo una compensación adecuada, bonificaciones, buen alojamiento y apoyo bajo la forma de oportunidades de desarrollo profesional.
En zonas donde hay una fuerte carencia de docentes, los profesores deberían contratarse localmente al tiempo que se les proporciona acceso a una formación continua. En la República de Corea hemos podido comprobar el éxito de este tipo de políticas en los resultados de una enseñanza sólida y equitativa, gracias a los estipendios y las oportunidades de promoción, lo que implica que los grupos desfavorecidos tienen un mejor acceso a docentes cualificados y experimentados.
Mejorar el estatus de los docentes y sus condiciones laborales debería ser una de las máximas prioridades de las políticas educativas nacionales. Para contratar a los mejores docentes y conservarlos, las oportunidades profesionales y las estructuras salariales deberían ser parecidas a las que se ofrecen a los profesionales de sectores equiparables. Esto significa también reconocer y recompensar a los docentes que trabajan en zonas remotas y con alumnos desfavorecidos, a fin de reducir las brechas en la enseñanza entre ricos y pobres, niños y niñas y los que viven en diferentes regiones.
La UNESCO presenta esta agenda a diversos niveles, empezando por una labor normativa.
La UNESCO ha desarrollado dos instrumentos normativos – la Recomendación de la UNESCO/OIT relativa a la condición del personal docente, de 1966, y la Recomendación de la UNESCO relativa a la condición del personal docente de enseñanza superior, de 1997 – respaldados asimismo por las recomendaciones del Informe de Seguimiento de la EPT en el Mundo de 2014 de la UNESCO. Estos instrumentos establecen los derechos y las responsabilidades de los docentes, así como normas internacionales para su preparación y posterior educación, contratación, empleo, y condiciones de enseñanza y aprendizaje. Proporcionan directrices valiosas para apoyar a los Gobiernos, a los responsables políticos y a los docentes a la hora de trabajar por la educación de calidad para todos y todas.
La UNESCO también contribuye a fomentar las capacidades donde más se necesitan, para la formulación de políticas y la planificación estratégica basadas en pruebas concretas.
Nuestro programa Desarrollo de capacidades para la Educación para Todos (CapEPT) es toda una insignia. Dirigido a los países que mayor riesgo corren de no alcanzar los objetivos de la EPT para 2015, el programa apoya a 10 países prioritarios, junto con un programa subregional en el Pacífico (que incluye cinco países), con el objetivo de fortalecer las capacidades institucionales, organizativas y humanas para implementar políticas nacionales de desarrollo profesional y educación de docentes. El programa se centra en mejorar la calidad de la formación previa y durante el empleo de los docentes, el desarrollo y la aplicación de políticas de docentes coherentes y el apoyo a la planificación, gestión y administración de instituciones de formación de docentes. El programa CapEPT está financiado por fondos mancomunados de los Gobiernos de Dinamarca, Finlandia, Noruega, Suecia y Suiza, con contribuciones de Bélgica e Italia en años anteriores.
La UNESCO está elaborando asimismo una serie de directrices para consolidar la capacidad de las instituciones de formación de docentes. Éstas incluyen, por ejemplo, las Directrices para la incorporación de la dimensión de género en las instituciones de formación de docentes de la UNESCO y las Directrices para la enseñanza y el aprendizaje eficaces de la educación para el desarrollo sostenible en las instituciones de formación de docentes de la UNESCO.
Con el apoyo de la República Popular de China, la UNESCO ha puesto en marcha un importante proyecto sobre “Mejorar la educación docente para salvar la brecha en la calidad de la educación en África”. Con un enfoque en el aprovechamiento de las tecnologías de la información y la comunicación, se está llevando a cabo una labor en ocho países (Congo, Cote d'Ivoire, República Democrática del Congo, Etiopía, Liberia, Namibia, Tanzania y Uganda).
Por otra parte, la UNESCO y la Internacional de la Educación han aunado esfuerzos, con el apoyo de la Alianza Mundial por la Educación, para desarrollar las capacidades de los docentes y las organizaciones de docentes a fin de lograr su participación efectiva en el diálogo social y la formulación de políticas educativas. Nuestra labor se centrará en 10 países de diferentes regiones.
Esto se basa en una firme colaboración con la Internacional de la Educación durante la celebración del Día Mundial de los Docentes de 2013 en la sede de la UNESCO en París – cuando lanzamos la campaña de un año “Unámonos por la Educación Pública”, con una retransmisión simultánea por Internet en la sede de la UNICEF en Nueva York y la participación de la Alianza Mundial por la Educación, la Iniciativa Mundial ‘La educación ante todo’, el Enviado Especial de las Naciones Unidas para el derecho a la educación y el Enviado Especial de la ONU para la Educación Mundial. En este marco, los asociados se han fijado la meta de movilizar a 30 millones de docentes y profesionales de la educación para que se unan a padres y alumnos.
Países de todo el mundo han conseguido mucho para hacer realidad los Objetivos de Desarrollo del Milenio y los objetivos de la Educación para Todos, pero seguimos estando rezagados. En el impulso final de aquí a 2015, y al tiempo que establecemos una nueva agenda mundial para el desarrollo sostenible posterior, debemos tener el valor de examinar los éxitos y los fracasos. El trabajo con asociados importantes, como la Internacional de la Educación y la UNESCO, seguirá permitiendo avanzar en el desarrollo de políticas educativas mejor definidas en todo el mundo, basadas en los tres principios rectores: el derecho a la educación, un aprendizaje de calidad y un apoyo efectivo para los docentes. Estos son los pilares que permiten sacar partido a todo el potencial de la educación en tanto que fuerza transformadora para la dignidad y la sostenibilidad. 

lunes, 22 de septiembre de 2014

CONOCIENDO LOS VALORES Y LA FAMILIA.

Con sólo cinco pasos simples podrás lograr que tu vida, tus acciones y la sociedad tengan como columna vertebral a los valores.
Hablar de los valores es una cosa, pero vivirlos es otra historia.
¿Realmente es tan difícil? La respuesta es no. Requiere cierto esfuerzo, concentración y perseverancia, pero no es tan difícil. Con algunos pasos simples podrás lograr que tu vida, tus acciones y la sociedad tengan como columna vertebral a los valores.
• Paso 1. Conocer su importancia
¿Suena elemental? Pues no lo es. El primer paso para vivir los valores  es la conciencia de los importantes que son. Una sociedad basada en individuos con valores es la llave para una convivencia más sana.
Las leyes civiles no son suficientes. En ellas se establece solo lo elemental para asegurar una convivencia medianamente decente, sin embargo no es suficiente con solo "cumplir la ley".
Los valores van mucho más allá de cumplir el reglamento de tránsito, van a la raíz de las cosas. Por ejemplo, el reglamento dice que no puedes pasar una luz roja en el semáforo (bastante elemental para no matarse), sin embargo no dice que en un atasco de tráfico el cederle el paso a una persona es algo amable, que hace que todos estemos más contentos y que incluso puede ahorrarnos un percance.
Lo mismo ocurre en otros ámbitos de la vida. La ley establece una pena por el homicidio, pero no nos dice que tratar con deferencia y educación a los demás nos ayuda a convivir aún mejor. Para vivir los valores, lo primero es estar conciente de que son vitales, y que son lo que puede cambiar verdaderamente a una persona, una familia o una nación.
• Paso 2. Analizar mi conjunto de Valores
Una vez que se ha aceptado la importancia de vivir los valores, hay que analizar claramente qué valores son la base de tu vida. Aquí podríamos establecer dos clases: los que ya tienes, y los que quieres construir. Para saber cuáles son los valores, en Valores para ser Mejores hay información sobre cada uno de los valores.
Por otra parte, también debes hacer un esfuerzo y meditar detenidamente en en cuales  aquellos principios, normas y comportamientos que son fundamentales para ser mejor, para vivir mejor. ¿Cuáles te enseñaron en casa? ¿Cuáles has ido aprendiendo con la vida? ¿Cuáles sabes que existen, pero no los vives mucho? ¿Cuáles son los que te gustaría tener? ¿Necesitas investigar más sobre ellos?
La idea aquí es que te sientes en un lugar tranquilo, y en una hoja de papel. Escribe la fecha y traza dos líneas verticales dividiendo la página para crear tres columnas. En el lado izquierdo, en la primera columna, vas a escribir una lista con los valores más importantes para ti, sin importar el orden o si los vives actualmente, simplemente escribe aquellos principios que consideras fundamentales.
Cuando hayas terminado, en la columna del centro vas a hacer una lista con los valores que aprendiste desde niño en casa, los que has aprendido con la vida y los que has aprendido últimamente pero que no sueles vivirlos.
Una vez terminado, pasa a la columna de la derecha, y dibuja un triángulo y escribe en cada vértice: Mis Fortalezas, mis debilidades , Lo que quiero ser.
Vas a hacer tres listas, donde vas a escribir aquellos valores que ya existen en ti, que te definen como una persona especial y que vives continuamente. En "Mis debilidades" vas a escribir aquellos defectos que tú conoces, y que te impiden vivir mejor los valores. Por último, escribe aquellos valores que desearías vivir en "Lo que quiero ser".
Esta hoja debes guardarla, es muy importante porque es la base de tu trabajo y de los siguientes pasos de esta guía.
• Paso 3. El "Plan Maestro"
Ahora que ya conoces tus valores, tus debilidades y lo que quieres llegar a ser, llega el momento de usar una agenda. Cualquiera puede ser útil (una de escritorio, de bolsillo, electrónica -una Palm es ideal para esto).
En otra hoja, vas a establecer tres bases de tiempo: anual, mensual y por día. En la base de tiempo anual escribirás lo que esperas lograr en un año. Los valores concretos que quieres alcanzar (incluye los que ya vives y los que quieres vivir). De esta lista, vas a dividirla en una base de tiempo mensual, concentrando un mes para cada actividad. En la base de tiempo por día establecerás una lista de "Lo que vivo y debo reforzar" y otra de "Lo que me falta".
En tu agenda, establece una meta concreta diaria (pequeña, pero significativa) de los valores que vas a reforzar y los que quieres vivir. Una meta concreta diaria puede ser "Hablarle por teléfono a Juan", para fortalecer el valor de la amistad (tal vez tienes meses sin acordarte de alguna persona), o puedes establecer "Ayudar a alguien pobre" para fortalecer o crear la generosidad.
Hazlo para el primer mes (es decir, el mes en el que estás). Cada mes, debes revisar tu "Plan Maestro", establecer los valores con su actividad diaria y hacer una reflexión sobre los resultados.
Si por cualquier motivo no te fue muy bien en un mes determinado, no te preocupes, vuelve a ponerlo en tu plan diario y analiza por qué no pudiste cumplirlo. Reflexiona en las razones que te lo impidieron (falta de tiempo, falta de constancia, olvido, etc.) y establece medios para que esto no ocurra de nuevo. Aquí lo que es importante es que estés avanzando, aunque sea a pequeños pasos.
• Paso 4. El examen diario
Si realmente quieres vivir los valores, durante una parte del día (puede ser en la tarde o noche -si es en la noche, asegúrate de no estar demasiado cansado-) date 10 minutos para reflexionar. Debes pensar en cómo te ha ido en el día, si estás cumpliendo tu meta (o metas) diarias, qué te falta por hacer y qué has hecho.
Este examen es vital, si no lo haces, todo el sistema para vivir los valores va a irse perdiendo hasta que te olvides de él. El examen te permite dos cosas: analizar de manera realista y rápida cómo están resultándote las cosas, y propósitos concretos para hacer algo y vivir tus valores.
• Paso 5: Mantenimiento
Mes con mes, revisa tus valores, revisa lo que has aprendido, piensa cómo te ha ido en tus exámenes diarios. ¿Mejoras? ¿Empeoras? ¿Ha habido un gran avance? Lo fundamental en este sistema es la constancia.
Si ahora mismo haces tu plan maestro y estableces tus prioridades pero no las vives, no haces el examen y no sigues tus propósitos concretos, entonces en quince días te habrás olvidado de todo. Si realmente quieres vivir los valores, debes hacerte el propósito.
Esta guía está hecha de tal manera que te permite analizar y plantear metas de manera ordenada, y pequeñas acciones para lograrlas. Es mejor hacer una acción pequeña todos los días, que grandes acciones muy de vez en cuando.
Tu guía es algo personal, sin embargo no dudes en compartirla con otros amigos, y especialmente que alguien de confianza te ayude a establecer qué valores te vendrían bien, porque a veces uno pierde la perspectiva de sí mismo o hay defectos que uno simplemente no ve.

domingo, 21 de septiembre de 2014

PROFESOR RAMÓN TOVAR EN UNA OBRA VITAL DEL PROFESOR OMAR HURTADO R.


Aproximación al ideario pedagógico de Ramón Tovar
Omar Hurtado Rayugsen
IPC-UPEL, Caracas, Venezuela
Resumen: Nos proponemos establecer un esquema para estudiar la permanencia de las ideas fundamentales que, en los campos científico y educativo, han orientado la práctica de Ramón Adolfo Tovar López, por considerar que ellas tienen plena pertinencia en los actuales momentos. El interés que manifestamos, en ver desde esta perspectiva la trayectoria vital del estudiado docente, encuentra su explicación en la oposición que asumimos frente al criterio descalificador y negativista que se nos ha venido imponiendo desde hace décadas; contra el cual esgrimimos las tesis que exaltan la existencia y las ideas de ilustres conciudadanos que han desarrollado una verdadera corriente enaltecedora de lo nacional que, sin rayar en lo autárquico, ha elevado el gentilicio sobre sólidos preceptos metodológicos. Estos connacionales, paradójicamente, han sido desconocidos por la cultura oficial. En el caso del autor que nos ocupa encontramos suficientes indicios en torno a la sobrevivencia de lo que afirma en cuanto a la: conceptualización de las ciencias sociales, teoría geográfica, pedagogía, didáctica y finalidad de la ciencia. Estos indicadores guardan una contundencia tal, que no dudamos en insistir en la creciente actualidad y vigencia de sus postulados.
Palabras clave: Ramón Tovar, pensamiento, evolución, ciencia social, educación.
Approach to the Pedagogical Ideas of Ramón Tovar
Omar Hurtado Rayugsen
Abstract:
Our goal is to establish a study plan to analyze the permanence of the essential ideas that, in the scientific and educational fields, have been promoted by Ramón Adolfo Tovar López, because we consider they are relevant nowadays. Our interest in analyzing professors’ behavior under this perspective is encouraged by our opposition to the disqualifying and negativist criteria that we started to withstand several decades ago. We highlight the existence and the ideas of honorable fellow citizens that have developed a real current that promotes nationalism, and that -far from autarchy- has established a national-feeling on sound foundations of methodological principles. These Venezuelan colleagues have paradoxically been disregarded by the official culture. When referring to Tovar López, we find enough evidence of the permanence of his beliefs in the following fields: conceptualization of social sciences, geographic theory, pedagogy, didactics and science purposes. The soundness of the evidence allows us to insist on the growing validity of Tovar’s principles.
Key words: Ramón Tovar, thought, evolution, social science, education.
une approche des idées pédagogiques de ramón tovar
Omar Hurtado Rayugsen
Résumé:
Le présent travail comporte un schéma pour l’étude des idées fondamentales qui, dans les domaines scientifiques et éducatifs, ont guidé la pratique de Ramón Adolfo Tovar López, car, selon l’auteur, elles sont toujours valables aujourd’hui. Le choix de l’auteur pour cette perspective d’analyse de la carrière de cet enseignant illustre est fondé sur son opposition au critère défavorable et négatif imposé depuis des années. L’auteur souligne donc l’existence et les idées de certains concitoyens célèbres qui ont développé un véritable courant exaltant le caractère national et qui, sans être autarchique, ont loué le facteur Nation sur la base de solides préceptes méthodologiques. Paradoxalement, ces personnages nationaux ont été négligés par la culture officielle. En analysant la vie de Tovar, l’auteur trouve assez d’éléments qui témoignent du phénomène étudié: la conceptualisation des sciences sociales, la théorie géographique, la didactique et le but de la science. Ces signes s’avèrent si importants que l’on n’hésite pas à mettre l’accent sur la validité croissante de ces postulats à l’heure actuelle.
Mots-cles: Ramón Tovar, pensée, évolution, science sociale, éducation.

Dos ejes…sustentan [nuestra obra]: el científico social y el pedagógico; en continua realimentación. Tovar L., Ramón A., (1990).
La Venezuela de 1923 se debatía bajo la más férrea dictadura. Veinte años habían transcurrido desde la derrota de las últimas huestes de La Libertadora en las márgenes del padre río; en Borinquen agonizaba el líder del liberalismo restaurador; la tercera reforma de la Constitución le había asignado carácter dinástico a la Presidencia de la República; el oro negro se preparaba para desplazar al café y sus asociados de su predominio en el PIB; la población venezolana; que escasamente rebasaba los tres millones, se encontraba dispersa en un hábitat predominantemente rural y diezmada por endemias seculares.
“Asistimos en los tiempos que corren a un marcado divorcio entre la realidad y la escuela. Descubrir la complejidad de los factores incidentes en el hecho, está en el plano de las más urgentes instancias”.
En ella, el 11 de diciembre, nace, antecedido por Évila, Ramón Adolfo; en el carabobeño Puerto Cabello, convirtiéndose en el único varón de la unión entre Adolfo Ricardo Tovar y Trina Bernarda López. Esa imbricación entre el duro país y el solaz porteño estará presente permanentemente en su vital transcurrir, constantemente hace orgullosa mención de ella y a la manera como condicionaron su pensamiento y acción; por ejemplo, cuando dice en una entrevista que le hizo Ángela Angulo: “…nunca soñé salir de Puerto Cabello. Nunca, porque para nosotros los porteños primero el mundo es muy abierto; digamos somos amigos de viajar pero no de desarraigarnos” (2005). O la afirmación que nos entrega, (1991), con ocasión de su incorporación como miembro pleno a la Academia Nacional de la Historia: “Venezuela vivía una situación ‘no deseada’; sin embargo no hubo barreras para abrevar en las mejores aguas de la vida. Se nos inició en la fidelidad a los principios: la amistad, el amor a nuestros semejantes, y por encima de todo el amor a nuestra Patria”.
Su tránsito como estudiante es bastante conocido. Hizo su primaria en la Escuela Federal Graduada “Bartolomé Salom”; estudió Topografía y se desempeñó como tal, durante la campaña contra el paludismo, en el Ministerio de Sanidad y Asistencia Social; cursó Contabilidad y Mecanografía en la Esuela de Comercio y Lenguas Vivas, lo que le permitió ser corresponsal, tenedor de libros, listero de buques y, más adelante, corrector de pruebas; el Bachillerato en Filosofía y Letras lo hace en el Liceo “de Aplicación”, debiendo culminarlo en el “Andrés Bello”; egresa como Profesor de Ciencias Sociales del Instituto Pedagógico Nacional y obtiene su Diploma de Estudios Superiores, alcanzando la opcionalidad a la agregación docente, en el Instituto de Geografía Aplicada en la Universidad de Estraburgo.
Lo que antecede no es una simple relación de cursos, aunque pareciera serlo. En la primaria fue estimulado por la “…imagen juvenil, enérgica, que infundía fe y optimismo de…Don Carlos Federico Gross Rodríguez”; hizo los estudios de topografía porque: “…teníamos una gran facilidad para la matemática [y] un gran maestro…”; aprendió contabilidad donde todo tenía “…que ser a mano, no como se hacen ahora….”; como corrector. “ Me llamaban el inglés…porque era muy puntual”; en segundo año de bachillerato nos decían que: “hablábamos en francés”; en el Pedagógico “me gradué un año después que mis compañeros porque me negué a firmar una caución prometiendo que no volvería a protestar defendiendo la justicia”; y en el postgrado: “Cuando fui a Francia…yo llevé… mi Título de Educación Superior del Instituto Pedagógico”. Quienes conocemos al Profesor Tovar encontramos en esta secuencia una preparación a conciencia para el ejercicio docente oteado desde el sólido compromiso social.
Tal preparación a propósito cubre todos los campos de la vida. Así, mientras consolida su unidad existencial con Aura Barradas, su compañera entrañable; se va definiendo el Maestro; en un trayecto que abarca más del 69 % de su vida y que cubre Los Teques, Valle de la Pascua y Caracas como estaciones temporales y, como centros de acción, a la Escuela Normal “Eulalia Buroz”, los liceos “Francisco de Miranda”, “José Gil Fortoul” y “Fermín Toro”, el instituto “Rafael Rangel”, el colegio “Santiago de León de Caracas”, la Unidad Educacional Paraíso, la Escuela de Economía de la Universidad Central de Venezuela, el Postgrado en Historia de la Universidad “Santa María” y, sobre todo, al Instituto Pedagógico de Caracas (otrora IPN). De esta manera lo asienta en la memorable ocasión, (1991), de su elevación a la condición de Individuo de Numero:
Debo…destacar a quien me ha hecho compañía por cuatro décadas, a mi esposa…a nuestros hijos que al aceptarme han salido perdedores en las alternativas por los conflictos del deber…al ciudadano común que con nosotros compartiera el taller donde trabajara como corrector…a mi portamira de los llanos… [sólo soy] un modesto educador venezolano que no sabe sino agradecer a todos los que han hecho posible que ahora pueda estar en tan distinguida institución.
Del tránsito por la educación secundaria queda la impronta en centenares de alumnos que lo recuerdan por su disciplina y nivel de exigencia; virtudes que elevará al máximo durante su desempeño en la aulas de educación superior. Tales condiciones forman parte de su identificación vital, así lo testimonian sus compañeros de estudios tanto en Venezuela como en Francia.
Finalizando la década de los cincuenta marcha a la patria de Víctor Hugo donde logra desarrollar las propuestas que ya había delineado en Contribución para un Estudio del Guárico Occidental, (1959), en este, su primer libro, aparecen nociones como abordaje integral del espacio físico para establecer su potencialidad, evolución histórica del uso del espacio y tendencias en su explotación. En la tierra de Vidal de la Blache concibe un método (al que denomina El Método de los Conjuntos) que le permite determinar las estructuras espaciales y le posibilita afirmar: “El estudio geográfico constituye…postulado fundamental de cualquiera programación de desarrollo económico que se intente”, aplicando esta formulación al Bajo Rhin logró adelantar que “1) Se trata de una zona industrial sin recursos significativos del subsuelo, 2) En consecuencia su recurso geográfico más importante es el hombre, y 3) Su significación histórica descansa en su posición geográfica”. Un extracto de esta elaboración aparece en La Geografía, Ciencia de Síntesis, (1966), en el que además afirma la identificación de la  geografía como ciencia social diferenciándola del naturalismo, valoriza la enseñanza de la geografía regional y de la geografía económica así como destaca la importancia de los trabajos de campo desde el punto de vista didáctico.
Participamos de la convicción en cuanto a que las líneas centrales del pensamiento del Maestro fueron conocidas por sus connacionales en 1964, cuando sale la primera edición de Venezuela, país subdesarrollado. En ella nos informa, por vez primera, acerca de la herencia histórica que tiene el control por parte del Estado de la riqueza del subsuelo, lo que es producto del genio previsor de El Libertador quien prolongó la legislación colonial sobre la materia. A esta fórmula le atribuye la diferencia fundamental entre las antiguas provincias hispánicas y las de origen anglosajón, señalando que esto es evidenciable en el comportamiento de los gobiernos frente a la anterior riqueza aurífera y la potencialidad energética del presente. Esta tesis de profundo contenido geohistórico es acompañada por otras no menos trascendentales, como un juicio crítico sobre la reforma agraria exhibida en ese entonces como una de las más avanzadas en América Latina, al respecto nos dice: “…[entre] los más graves males que traen consigo las reformas agraria concebidas a lo siglo XIX [está] la división de la tierra; en nuestros días el primer enemigo del valor de la misma es la división que conduce a la larga a la atomización [que se constituye en] una traba en la aplicación de los medios y métodos modernos de explotación”. Quienes terciamos en el insoslayable debate acerca de la pertinencia de las instituciones de educación superior debemos leer con atención este libro en el que se nos alerta sobre de la necesidad en que están: “nuestras universidades [de] abrir sus compuertas a nuevas y urgentes profesiones [para poder] dedicar mayores esfuerzos y dineros a las tareas de las investigaciones sanas y desprejuiciadas”.
Sus clases en la Escuela de Economía de la Universidad Central de Venezuela le proporcionaron la excusa para regalarnos La población de Venezuela, (1968), al que define como el resultado de una necesidad docente y en el que insiste en su idea de que: “[el] poblamiento [y la] actividad económica [son] dos vertientes de un mismo hecho geográfico: la ocupación del espacio”. Cada vez nos llama más la atención como, hace más de siete lustros, el Profesor Tovar adelantó su posición acerca de la confrontación entre quienes defienden la unidisciplinariedad, dominante en el siglo XVIII, y las visiónes inter, pluri y multidisciplinarias, propias de esta centuria; en tal sentido afirma: “El dominio, limitación fisiográfica, se convierte en área, esto es se humaniza. En consecuencia, lo que era natural a la escala de las otras especies animales, deviene [en] geográfico en virtud de la presencia del hombre”.
El fecundo 1968 le permite entregarnos Imagen geoeconómica de Venezuela. Este aparece orientado a ubicar a la Geografía Económica dentro de la ciencia geográfica diciéndonos: “…el Marco Físico o soporte geoeconómico no tiene sino un valor potencial y se ordena en el capítulo de las condiciones de producción…[a las que] habría que añadir la población…”. Tal visualización la explana ampliamente en el aparte dedicado a explorar los aspectos geoeconómicos del territorio nacional, lo que lo conduce a tratar ampliamente la situación del país al que conceptualiza como conjunto económico mientras lo ve funcionando como una región. No debe entenderse como una exageración lo que afirma al cierre de esta redacción, en plena euforia nacionalizadora:
Rescatar el control de la actividad petrolera marcará…el punto de arranque para salir del ‘subdesarrollo’, debido a que dejaremos de depender de ‘los factores de producción no residentes en el país’, pero si nos dejamos ‘transferir la contaminación ambiental’, ¿no sería esto, otra modalidad del subdesarrollo, y tal vez más amenazante?
El siguiente año se manifiesta la claridad pedagógica del Maestro cuando publica El Programa lo hace el profesor. Sobre la materia que lo inspira abre fuegos desde la introducción, cuando nos dice:
Asistimos en los tiempos que corren a un marcado divorcio entre la realidad y la escuela. Descubrir la complejidad de los factores incidentes en el hecho, está en el plano de las más urgentes instancias. Contribuir a llamar la atención sobre tan delicado fenómeno, nos ha motivado para ofrecer esta selección de corte pedagógico.
Los apartes restantes los dedica a ofrecernos un acercamiento al perfil de un educador, insistir en el valor didáctico del cartograma, un recorrido por las características de la geografía en los prolegómenos de la contemporaneidad, la tipificación de la disciplina en la educación primaria, la codificación del docente y del alumno de la ciencia geográfica, destacar la contribución de la geografía en la conformación de la educación para los nuevos tiempos, revisar algunos pensamientos trascendentes de Rabindranath Tagore, presentar su definición de la americanidad e hilvanar un recuerdo para su promoción. En este libro el educador a carta cabal habla cuando asevera, parafraseando al poeta hindú: “Soy como el Sándalo, que perfuma el hacha que lo hiere”.
En 1974 aprovecha la declaratoria de la UNESCO que convierte esos diez años en la década de la lucha ecológica para dar a la imprenta su Lo Geográfico, en el que insiste en su percepción sobre el espacio geoeconómico contemporáneo y la imbricación entre ecología y geografía, bueno es señalar lo que acota en esta dirección: “Estamos en presencia de concepciones del universo, ‘posiciones frente a la vida’. La interdependencia ecológica, la unidad funcional biológica y la interrelación geográfica, responden a la misma actitud: ‘la concepción del conjunto’. En Geografía decimos ‘no hay hecho aislado’”. Desarrolla la conferencia que diera en el Instituto Pedagógico de Barquisimeto, hoy “Luis Beltrán Prieto Figueroa”, con ocasión del Primer Seminario Nacional de Geografía para el futuro; en la que, ampliando sus aportes al Método para la enseñanza de la Geografía, nos dice:
…sólo en las clases de geografía aprenden los alumnos a conocer las relaciones que existen en el tiempo y en el espacio entre los medios naturales y los tipos de civilizaciones, a atribuir la parte que les corresponde a los factores naturales y a los factores humanos en los paisajes y a medir las influencias recíprocas.
Previamente, en 1970, dirigió una carta al profesor Piar Martínez Natera que éste se permitió incorporar como proemio a su texto de Geografía Económica, en la que señala:
…si, el presente es geográfico pero es un producto histórico. El hombre que es histórico hoy, fue en su tiempo geográfico. Y nosotros seremos indefectiblemente historia mañana para las generaciones que serán geográficas. El espacio geoeconómico actual es un producto histórico. Por eso no se puede ser verdadero geógrafo sin una profunda cultura histórica.
Veintidós páginas de Lo Geográfico están dedicadas a tratar los aportes de Francisco Tamayo a la metodología geográfica, a este insigne científico ya le había dedicado diez páginas en El programa lo hace el profesor exaltando el carácter noosférico de su Mapa Fitogeográfico. Al destacar la contribución del ilustre tocuyano a la ciencia de relaciones afirma:
Los aportes de Don Francisco Tamayo como geógrafo son incalculables. Especialmente en el campo metodológico. Hemos seleccionado tres de [ellos]…Por [el] primer[o] conocimos al autor gracias a nuestros profesores de Ciencias Biológicas del Liceo de Aplicación anexo al Instituto Pedagógico [Nacional]; la segunda nos proporcionó el instrumento para poder conceptuar nuestro territorio como un conjunto dinámico de ‘unidades ecológicas’; y con [el] tercer[o] formula a todos los venezolanos un reto en esta época de ‘la contaminación y el hambre’.
En 1978 encontramos su Perspectiva geográfica de Venezuela, que fue saludada como indicadora de la madurez intelectual que habían logrado el geógrafo y el educador que en él cohabitan. A su vez el mismo, en la presentación, asienta que ella está
…dirigida a todos los interesados por la dinámica geográfica del país y de manera muy especial a los educadores. La tendencia actual en las economías desarrolladas es hacia la integración regional…Con lo que se podría interpretársela como un signo de nuestra civilización en el momento actual. Poco es cuanto conocemos de nuestro país con vista a una integración que, quiérase o no, vendrá por cuanto es la dinámica universal que informa a la economía mundial en nuestro tiempo.
A través del texto encontramos como caracteriza al país en “dos grandes espacios…el Caribe o Antillano y el…del Orinoco”; adelanta lo que denomina “la dinámica estructural de la Venezuela petrolera…[que se] reproduce en los tres subconjuntos…Centro Norte, Zulia y Resto”; propone una reinterpretación del espacio físico a partir de “Apoyarse en el paisaje vegetal [para] acercarse a la comprensión del soporte natural”, ello le permite afirmar que “Venezuela es un país húmedo” e “intertropical” definido por “dos contactos el cordillerano y el Deltaico, entre los que se ubica la solución de continuidad del Golfo de Unare”. Posteriormente se detiene en las implicaciones espaciales del relieve. La complejidad espacial de todas estas variables lo conducen a establecer que poblacionalmente estamos integrados en “cuatro subconjuntos…Occidental, Central, Oriental y Meridional”. Tales premisas le permiten hilar lo que asumimos como la dinámica diferencial de “los paisajes fronterizos” a partir de del postulado marxista “… la frontera geográfica se conduce como zona de contacto de pueblos; y pueblo es ‘la solidaridad’ del grupo humano con su territorio”. Las páginas finales están dirigidas a reafirmar, desde la frontera marítima, su acepción del “mar como espacio político y económico”.
Su participación como cruzado de la interdependencia no tiene sosiego, lo que ha venido visualizando desde la geografía, también lo trabaja desde la vertiente histórica, en 1983 entrega un artículo que intitula “Bolívar y la concepción del espacio”. En él establece sin ambages la contundencia de la visión geográfica del notorio caraqueño, con oraciones como: “Bolívar manejó un criterio geográfico avanzado”, “El espacio geográfico para Bolívar tiene un carácter ‘sociopolítico’; pueblo, nivel cultural, magnitud del territorio, posición del mismo, forma de gobierno, historia y personalidad cultural constituyen una ‘integridad’ ”; “[el] equilibrio geohistórico lo denuncia por primera vez en el Manifiesto de Cartagena”; “La posición geográfica para El Libertador es clave en el rol desempeñado por la parte en el todo; así en la seguridad militar como en la calidad de las relaciones, y en particular en el orden comercial”; “Consciente de la dinámica geoeconómica del mundo, Bolívar se apoya en ‘la contradicción dominante’ entre una Europa industrial y comerciante (Inglaterra) y una potencia que ejerce su imperio político (España) sobre tan inmenso territorio, pero incapaz de controlarlo”. Debe llamarnos a la reflexión el hecho de cómo, cuando aún hoy se insiste en una interpretación pro o antipatriotera para referirse al accionar de Simón Bolívar; veintidós años atrás el Profesor Tovar nos alertaba acerca de la necesidad de analizar la gesta libertadora desde una perspectiva geohistórica.
A lo largo de toda esta saga hemos encontrado a un docente en ciencias sociales y de estas latitudes que se muestra preocupado por “la crisis epistemológica que afecta a la Geografía desde la década de los sesenta” y por “la creciente brecha entre ciencia y educación”. Quien buscando solución a esta debilidad didáctico-conceptual recurre a la antropología, la sociología y la historia como vías de superación. En lo que entendemos como una evolución lógica de su pensamiento en 1986 produce “El Enfoque Geohistórico”, que asume con
…carácter de urgencia en nuestros días, por muy variados conceptos, máxime si se quiere con la planificación mejorar, con margen de seguridad confiable, las condiciones de vida del espacio humanizado [lo que] no se aviene con el diseño de políticas ceñidas a esquemas abstractos, divorciados de la especificidad del territorio respectivo.
En conversaciones con el Profesor Tovar, que para quienes somos sus afortunados alumnos constituyen ejercicios pedagógicos abiertos y permanentes, nos ha confesado que si estuviésemos en una sociedad con menor presencia de la hiper especialización, como la francesa como por ejemplo, probablemente no hubiese hecho falta avanzar la propuesta geohistórica; pero que en la nuestra, como consecuencia del predominio de esquemas decimonónicos y de la acentuada tendencia a las tesis a históricas, su defensa es algo inexcusable.
 Corriendo el riesgo de aparecer como irreverentes al llevarle la contraria al Maestro; diremos en primer lugar que sabemos como su afirmación está impregnada de una exagerada modestia; y en segundo término que hemos encontrado en algunas disertaciones y no pocas publicaciones, como Corrientes Epistemológicas, Metodología y Prácticas en Geografía de Santarelli de Serer y Campos (2002) y Marx y el Siglo XXI de Vega Cantor (1999), suficientes elementos de juicio para reafirmarnos en la convicción de que lo que él llama enfoque constituye una sólida proposición metodológica para la indagación y enseñanza de las ciencias sociales en América Latina, e inclusive que estamos en presencia de una coherente evolución de pensamiento para abordar nuestra formación económico social.
La actuación del Profesor Ramón Tovar como investigador, educador y luchador social no se detiene. Los estudios de postgrado en las universidades Pedagógica, Santa María y del sol amada lo tienen como su conferencista permanente; recientemente participó en el I Seminario Binacional de Geografía Social, convocado por la Universidad del Zulia, donde reafirmó la vigencia del abordaje interdisciplinario señalándonos que: “…urgido por la crisis epistemológica de la mitad del siglo pasado el Centro de Investigaciones Geodidácticas consideró inaplazable definirse y optó por la alternativa geohistórica entendiéndola como sucesora de la geografía de los orígenes”.
Así mismo, las publicaciones especializadas cuentan periódicamente con sus contribuciones. Verbigracia, los inicios de la década de los noventa vivieron, desde el Pedagógico de Maracay, el alumbramiento del postgrado en la enseñanza de la geografía en el país; tal fasto fue celebrado por el Maestro con la elaboración de una trilogía referida al estudio de la masificación que, más tarde, evaluó en los siguientes términos:
…la masificación generadora de las masas actuales [como el producto de] la dinámica asumida por la civilización contemporánea en virtud de la nueva división del trabajo, que se ha inscrito en nuestra sociedad con la aplicación de los logros de la revolución científico-técnico de la cultura occidental.
La proyección del inquiridor y el educador ha sido reconocida por propios y extraños. De esta manera es asentado por la Universidad Pedagógica Experimental Libertador cuando le confirió el Premio a la Labor Investigativa, ocasión en la que se publicó un folleto que resume su currículum vitae en el que se lo caracteriza en los siguientes términos:
…en Tovar hay aún más, al investigador se integra el docente, en simbiosis de excelencia, para proponer métodos y prácticas que incorporen a los futuros ciudadanos del país y del mundo en el conocimiento real de la problemática geográfica, lo que implica orientar el proceso pedagógico hacia el desarrollo de una actitud mental que conduzca a la reflexión crítica ante hechos concretos.
En Sendas de la Nueva Ciencia, que ya hemos comentado, él se encarga de alinderar su tarea futura cuando nos indica:
Los planes de estudio, la organización en facultades, las murallas de la incomunicación, el grado e intensidad de las investigaciones prueban nuestra debilidad con la pena que significa la carga económico-social entre otras la formación de cuadros inoperantes.
Estamos obligados a crear nuestra propia ciencia. Ella debe respetar nuestra especificidad; reconocer nuestra individualidad zonal y orientada desde las directrices que se extraigan con nuestra ciencia social”.
Atendiendo a esa especie de bitácora podemos proclamar, con emocionada satisfacción, que tendremos Profesor Tovar para rato. Porque los ochenta y dos años de vital tránsito que recientemente ha cumplido no lo han alejado del ejercicio constante de su labor de pedagogo socialmente comprometido, que busca desentrañar en nuestra raigalidad las razones para explicar y superar las contradicciones espaciales que signan al mundo contemporáneo.
REFERENCIAS
1. Angulo C., Á. L. (2005). El Instituto Pedagógico Nacional. Autoconstrucción y Alcances. Trabajo de grado (no publicado) presentado como requisito parcial para optar al título de Magíster Scientarium en Educación, mención Enseñanza de la Historia. Universidad Pedagógica Experimental Libertador, Instituto Pedagógico de Caracas.
2. Martínez Natera, P. (1970). Geografía Económica. Caracas, Ediciones Co – Bo.
3. Rodríguez Bello, L. y otros (2000). “Ramón Adolfo Tovar López”, en Premio de Investigación Educativa UPEL [y] Premio a la Labor Investigativa (Edición Especial). Caracas, Universidad Pedagógica Experimental Libertador.
5. Santarelli de Serer, S. y Marta Campos (2002). Corrientes Epistemológicas, Metodología y Prácticas en Geografía, (Propuestas de estudio en el espacio local). Bahía Blanca, Argentina, Editorial de la Universidad Nacional del Sur.
6. Tovar L., R. A. (2005). “La Geohistoria aportes en la enseñanza de la Geografía Social en Venezuela”, I Seminario Binacional de Geografía Social. Maracaibo, Universidad del Zulia.
7. Tovar L., R. A. (1991a). “La masificación contemporánea”, en Sendas de la Nueva Ciencia. Valencia, Vadell Hermanos Editores.
8. Tovar L., R. A. (1991b). La Vigencia del Enfoque Geohistórico (Discurso de incorporación a la Academia Nacional de la Historia). Caracas.
9. Tovar L., R. A.  (1990). “Intervención en la Junta ordinaria”. Boletín de la Academia Nacional de la Historia. Número (LXXIII) 289. Caracas, enero–marzo.
10. Tovar L., R. A. (1986). El Enfoque Geohistórico. Caracas, Ediciones de la Academia Nacional de la Historia.
11 .Tovar L., R. A. (1983). “Bolívar y la concepción del espacio”, en Revista del IUPC. Caracas, Número Extraordinario, 24 de julio.
12. Tovar L., R. A. (1978). Perspectiva geográfica de Venezuela. Valencia, Vadell Hermanos Editores.
13. Tovar L., R. A. (1974). Lo Geográfico. Caracas, Ediciones del Instituto Pedagógico de Caracas.
14. Tovar L., R. A. (1969). El Programa lo hace el profesor. Caracas, Viloria & Cruz Editores.
15. Tovar L., R. A. (1968a). La población de Venezuela. Caracas, Ediciones de la Universidad Central de Venezuela.
16. Tovar L., R. A. (1968b). Imagen geoeconómica de Venezuela. Caracas, Viloria & Cruz Editores.Tovar L., R. A.
17. Tovar L., R. A. (1966). La Geografía, Ciencia de Síntesis. Caracas, El Gusano de Luz Editores.
18, Tovar L., R. A. (1964). Venezuela, país subdesarrollado. Caracas, Ediciones de la Universidad Central de Venezuela.
19. Tovar L., R. A. (1959). Contribución para un Estudio del Guárico Occidental. Caracas, Ediciones del Instituto Pedagógico de Caracas.
20. UNESCO ( 1966). Método para la enseñanza de la Geografía, Barcelona.
21. Vega Cantor, R. y otros (1999). Marx y el Siglo XXI (una defensa de la Historia y del Socialismo). Santa Fe de Bogotá, Ediciones Antropos Ltda.

jueves, 19 de junio de 2014

Ruth Lerner de Almea: Tremenda educadora venezolana


 Ruth Lerner de Almea: Educadora ejemplar venezolana....


     El pasado 11 de mayo falleció una de las más destacadas docentes del país, la doctora Ruth Lerner de Almea (1926-2014), quien fue uno de los pilares de la educación venezolana durante el período 1958-1998 y realizó importantes aportes para el desarrollo de la nación.

     Nacida el 6 de octubre de 1926 en Noveselitz, Besarabia, actual República de Moldova, Ruth Lerner llegó a Venezuela en el año 1928 y a lo largo de 86 años dedicó su vida a trabajar por el país que la acogió y le brindó oportunidades para su desarrollo profesional y personal.

     Su amplia trayectoria en el ámbito de la docencia inició en el año 1936 cuando comenzó sus estudios en el Instituto Pedagógico de Caracas. Allí tuvo importantes profesores como Augusto Pi Suñer, Olinto Camacho y Humberto García Arocha. Egresó en la tercera promoción del Instituto Pedagógico de Caracas como Profesora de Biología y Química.
Su primer cargo como docente lo ejerció en el Liceo Aplicación de Caracas. Posteriormente  trabajó en el Liceo Fermín Toro y en la Universidad Central de Venezuela. En el año 1948 se instaló la dictadura de Marcos Pérez Jiménez en Venezuela, y aunque Ruth Lerner de Almea y su esposo José Almea no militaban en ningún partido político, si tuvieron un papel relevante en la defensa de la democracia. Ambos fueron colaboradores de la clandestinidad que luchaba en contra del dictador, y prestaron su hogar para ocultar a perseguidos políticos como Leonardo Ruiz Pineda y Alberto Carnevalli.
     Sus convicciones democráticas llevaron a la pareja al exilio en México en el año 1952, donde conocieron a Rómulo Gallegos y a Andrés Eloy Blanco. De allí pasaron a El Salvador, en este país centroamericano la doctora Lerner de Almea se desempeñó en la formación de profesores de educación secundaria en el Escuela Normal Superior de San Salvador. Posteriormente, en 1955 se trasladó a Honduras y fue nombrada primera directora de la Escuela Superior del Profesorado Francisco Morazán en Tegucigalpa.
     Caída la dictadura de Pérez Jiménez, el matrimonio Lerner Almea regresó al país. En el año 1959 Ruth Lerner de Almea fue directora del Instituto Experimental de Formación Docente. En el año 1963 fue designada jefe de la División Técnica de la Dirección de Educación Secundaria, Superior y Especial.
En el año 1965 llegó a la Unesco, en París, para realizar estudios de postgrado en el Instituto Internacional de Planeamiento de la Educación. Dos años más tarde regresó a Caracas y hacia el año 1974 fue designada viceministra de educación.
     Su papel dentro de la Fundación Gran Mariscal de Ayacucho (1976) fue de gran relevancia, porque tuvo la responsabilidad de sentar las bases y delinear las políticas y programas de este ambicioso proyecto que abrió las puertas de la educación a toda una generación de venezolanos y especialmente a estudiantes de escasos y medianos recursos. Ya en la década de los ochenta, Lerner de Almea regresó a la Unesco para trabajar como directora de becas de ese organismo, al concluir su labor en París fue nombrada Ministra de Educación (1984), cargo que ejerció por 1 año. A su paso por el Despacho de Educación, impulsó importantes proyectos, entre ellos la elaboración del Reglamento de la Ley Orgánica de Educación.
     La doctora Lerner de Almea también se desempeñó como asesora de la Universidad Nacional Experimental Simón Rodríguez, presidenta del Consejo Nacional de Educación, embajadora de Venezuela ante la Unesco, presidenta del Grupo de los 77 (Capítulo Unesco), presidenta del Consejo de la Oficina Internacional de Educación.
     De igual manera, su amplia experiencia y conocimientos quedaron plasmados en 14 libros e innumerables artículos que publicó a lo largo de su vida. Así lo refleja el semanario Nuevo Mundo Israelita: “Las ideas que defendió sobre la formación de los docentes, su contribución a la trasformación y democratización del sistema educativo venezolano, su experiencia de toda una vida al servicio de la educación, quedan plasmadas en 14 libros y en numerosos artículos aparecidos en la revista Educación, importante vehículo de difusión del pensamiento de los educadores venezolanos, lamentablemente descontinuada. Además, contribuyó con muchas otras publicaciones donde destacan las relacionadas con la defensa de la igualdad de la mujer, la importancia de su participación en la docencia y su situación en América Latina”.
     A lo largo de su vida recibió innumerables reconocimientos como el Doctorado Honoris Causa por la Universidad de Miami (1979), el Premio Internacional de Educación Andrés Bello de la OEA (1988), Medalla Comenio (Premio Internacional de Educación Unesco, 1996), Orden Mérito al Trabajo en primera clase, Orden del Libertador en su primera clase, Orden de las Palmas Académicas en el grado de Oficial, por el Ministerio de Educación Nacional de la República Francesa, entre otros.
Doctorado Honoris Causa


     Su alma mater, el Instituto Pedagógico de Caracas, le confirió en el año 1990 el título de Doctor Honoris Causa, en reconocimiento a su dilatada y fecunda labor y por las acciones que realizó para consolidar a la UPEL durante su gestión como ministra. Efectivamente, cuando ejerció el máximo cargo en el ámbito educativo, la doctora Ruth Lerner de Almea encomendó importantes misiones  a esta Universidad, tales como su participación en el Comité Ejecutivo de Formación Docente y la Dirección del Programa Nacional de Formación Docente.
     En aquella ocasión, Ruth Lerner de Almea manifestó en su discurso de orden: “La crisis de valores de la sociedad actual impone a la Universidad Pedagógica Experimental Libertador la asignación de nuevas responsabilidades en la formación de sus docentes. Persuadidos como estamos del papel fundamental que tienen el docente y la educación en la transmisión de los valores permanentes de la sociedad ya que actualmente no son sino parcialmente cubiertos por la familia, la religión, y por los medios de comunicación, consideramos que el papel del sistema educativo es y debe ser trascendental en esta delicada materia. En tal sentido, nos movilizamos dentro de una dualidad, ya que por una parte el sistema es innovador en cuanto se refiere a la transmisión de las nuevas fórmulas para acelerar la adquisición de los aprendizajes pero debe mantenerse firme en la conservación de los valores de la sociedad. Cada docente, independientemente de la modalidad en la que trabaje, debe ser un portavoz de los valores éticos. Cualquier asignatura se presta para enfrentar la justicia a la injusticia; la honestidad a la corrupción; el sentimiento igualitario a la discriminación; la; la solidaridad al individualismo y, en general, evitar los enfrentamientos entre los seres humanos que llegan a la violencia, la tortura, la guerra y la aniquilación de los mismos, cuando se olvidan los valores fundamentales del hombre”.
     Paulina Gamus señaló en su artículo Ruth Lerner de Almea vivir para los otros que “Ruth eligió la carrera de la docencia para ejercerla mucho más allá de una simple profesión. Enseñar fue su misión primaria y perenne y lo hizo no solo en forma directa en el aula, sino en todo lo que escribió, planificó y realizó a lo largo de su vida”.
Los aportes que la doctora Ruth Lerner de Almea realizó a Venezuela, a la educación, su pensamiento y defensa de los valores fundamentales, se mantienen vigentes y trascienden en el tiempo. La Universidad Pedagógica Experimental Libertador se siente orgullosa de haber tenido entre sus aulas a esta valiosa mujer y la recordará por siempre.
Fuentes:
El imponente legado de Ruth Lerner de Almea, Revisa Nuevo Mundo Israelita, 12 de junio 2014 http://www.nmidigital.com/secciones.php?id=2&top_id=14478&s=10
Ruth Lerner de Almea, vivir para los otros, Revista Nuevo Mundo Israelita, 12 de junio de 2014, http://www.nmidigital.com/secciones.php?id=4&top_id=14466&s=10
Doctorado Honoris Causa, Noticiero Pedagógico. Año VIII marzo-abril 1991.





Actualizado (Viernes, 13 de Junio de 2014 22:24)

domingo, 6 de octubre de 2013

TAREA DE AULA DEL DOCENTE EFECTIVO Y AFECTIVO:

Motiva a sus alumnos. No hay fórmulas mágicas para la motivación, aunque hacer ver a sus alumnos para qué les puede interesar la asignatura o para qué se aplica en la vida real ayuda. Ya sé que esto es difícil, pero si el profesor que todos los días está con sus alumnos, que sabe qué nivel educativo tienen, que sabe la carrera o el interés por seguir estudiando que tienen sus alumnos y que conoce la materia que enseña, no sabe motivarles ya me dirán ustedes quién es capaz de hacerlo; es decir, el profesor es la persona que está más capacitada para motivar a sus alumnos; así pues motíveles. Hace que entiendan el concepto no que lo aprendan. Según todos los manuales de pedagogía y técnicas de estudio lo primero que se recomienda a un alumno es a entender el concepto; pues si eso es el primer paso déselo hecho. El material de apoyo, las nuevas tecnologías y el conocimiento de nuestros propios alumnos nos facilitarán esta labor. No se empeñe que aprendan en 50 minutos de clase lo que a usted le ha costado varios días, experiencia y reflexión. Da las pautas para que aprendan el concepto. Esto es lo que un buen profesor sabe hacer. Las metodologías educativas, paradigmas de aprendizaje, su propio “librillo” y el conocimiento de sus alumnos son las claves para dar esas pautas. La innovación educativa ayuda a personalizar cada vez más esas pautas incluso a establecer pautas distintas para distintos alumnos en su misma clase. Enseña a aplicar el concepto. En algunos contextos a esto se le llama formar en habilidades y capacidades; en otros, aprendizaje significativo; pero en muchos casos, basta con buscar problemas, prácticas y ejemplos cercanos al alumno.

viernes, 20 de septiembre de 2013

LA CALIDAD DE LA EDUCACIÓN: ALGUNOS FACTORES DETERMINANTES SEGÚN LA UNESCO



La calidad de la educación: algunos factores determinantes según la UNESCO


Uno de los caminos teóricos de acercarnos a la idea de “Calidad Educativa” consiste en la responder a la pregunta ¿Qué factores nos acercan a ella? La siguiente es la respuesta que nos da la UNESCO

El Director General de la UNESCO, el Sr. Koïchiro Matsuura, concluyó su intervención en la sesión de clausura de la Conferencia refiriéndose en los siguientes términos a lo que debe ser en nuestra época una educación de calidad: “Ayudar a los jóvenes a adquirir las actitudes y competencias de lo que podríamos llamar una ‘mentalidad democrática’. Esta mentalidad, en la que tienen cabida valores estables y perdurables como la tolerancia, la solidaridad, la mutua comprensión y el respeto de los derechos humanos (…), tiene que ser flexible, adaptable y capaz no sólo de analizar y entender diferentes puntos de vista, sino también de construir y reconstruir una perspectiva coherente. Un modo de pensar semejante no puede emanar de enfoques tradicionales centrados en contenidos académicos y métodos pedagógicos rígidos.”

Parece existir suficiente consenso acerca de los factores asociados a la calidad de la educación. A partir de los resultados de los debates y de las propuestas planteadas durante la Conferencia quisiéramos ahora compartir una serie de reflexiones que tratan de ir más allá de las conclusiones de la CIE, también teniendo en cuenta los resultados de los trabajos y estudios que la Oficina Internacional de Educación ha llevado a cabo en el curso de los últimos años.

En términos generales, se podría proponer que una educación de calidad para todos los jóvenes en el siglo XXI debe ser diferente a la del siglo XX y atender a la vez a la formación emocional, racional y práctica. Una educación que forme personas capaces de comprender el mundo y gestar sus proyectos, aprovechando las oportunidades y luchando contra las tendencias menos deseables del escenario de comienzos del siglo XXI.

Entre los varios factores que inciden en la construcción de una educación de calidad para todos, hemos seleccionado los siguientes.

Entre los varios factores que inciden en la construcción de una educación de calidad para todos, hemos seleccionado los siguientes.

i) Una educación de calidad para todos requiere que se ponga el foco en la pertinencia personal y social. “Aprender lo que se necesita en el momento oportuno y en felicidad” es una propuesta muy vasta y que puede ser muy difícil de definir en forma operacional, pero tiene la ventaja de obligar a una interpretación humana de la racionalización técnica de la calidad de la educación de acuerdo a la cual una educación de calidad es “pertinente, eficaz y eficiente”. Muchas veces cuando se discute acerca de la calidad de la educación se discute sólo acerca de su eficacia. En consecuencia los factores que se presentan como factores de calidad de la educación suelen ser sólo factores de eficacia. En esos casos, cuando se trata de definir si una educación es de calidad se definen indicadores de rendimiento en los logros de los aprendizajes que los establecimientos educativos propusieron que aprendieran los niños o los jóvenes.

Para saber si la educación actual es una educación de calidad para todos es necesario saber si es pertinente para las personas, tanto desde el punto de vista objetivo como subjetivo, es decir si le permite construir un sentido profundo y valioso del bienestar y acceder a ese bienestar mientras están en las escuelas y cuando salen de ellas.

ii) Otro factor de calidad de la educación es la tensión creativa entre la convicción, la estima y la autoestima de las sociedades y de las dirigencias políticas y de las administraciones en el valor de la educación. Como se ha dicho precedentemente, los países que han tenido los mejores resultados en los programas internacionales de evaluación son aquellos que valoran altamente la educación y estiman a sus maestras y profesores. La otra cara de la moneda de la dinámica entre los docentes y la sociedad es su fortaleza ética y profesional. El círculo virtuoso en la relación entre los docentes y la sociedad es la configuración de valores de los docentes y su competencia para elegir las estrategias más adecuadas en los momentos oportunos.

iii) La formación inicial de los profesores sigue estando fuertemente organizada en torno a la transmisión de contenidos que en el marco de las actuales condiciones de desarrollo se desactualizan cada vez más rápido. En muchos países del mundo esta tendencia incluso se reforzó con el desplazamiento de la formación docente hacia el nivel superior o universitario. Los aspectos emocionales y prácticos de la formación se debilitaron cada vez más.

Sin embargo hay muchos maestros y profesoras que logran enseñar bien en condiciones de adversidad. Las claves son dos: su profesionalismo y su fortaleza ética. Dicho en otros términos, además de valorarse a sí mismos y de sentirse valorados por la sociedad – o de ubicarse más allá de la necesidad de valoración social – tienen los valores de paz y justicia incorporados a su propia constelación moral y poseen recursos para obtener resultados en sus alumnos. Desean y saben relacionarse con el contexto del que provienen sus alumnos y con ellos en tanto que personas. Desean y saben seleccionar estrategias didácticas y materiales de aprendizaje y generar experiencias productivas, creativas y agradables. Se posicionan como modelos de vida, sin sobreactuaciones.

iv) En prácticamente todas las investigaciones educativas sobre la calidad de la educación se constata que las características del ejercicio del rol directivo y, de modo más específico, las de los directores y directoras de escuelas, presentan una importante correlación con la posibilidad de gestar instituciones apropiadas para promover aprendizajes de calidad. Las instituciones educativas parecen ser representadas a menudo por los directivos y supervisores por un lado, y por los estudiantes, por el otro; como importantes para cumplir funciones que pueden cumplir otras instituciones. Pero sólo las instituciones educativas conducidas por directores y por supervisores que identifican la función cognitiva como responsabilidad específica de la escuela, pero que asocian también esa función específica a una función formativa global y que tienen la capacidad de promover vínculos de todo tipo con el entorno logran promover una educación de calidad. Esos directores y supervisores consiguen promover el trabajo en equipo al interior de las instituciones educativas y del sistema y las alianzas con las comunidades, las familias, las empresas y los medios de comunicación.

v) Por otro lado, las investigaciones que existen sobre el funcionamiento de la educación indican que las escuelas que logran construir una educación de calidad son escuelas en las cuales los adultos trabajan juntos; y que este trabajo conjunto se promueve más y mejor cuando también el sistema educativo como tal trabaja de manera cooperativa. Las experiencias de desarrollo curricular compartido entre docentes de diferentes establecimientos, de reunión periódica de directores, de realización y devolución y diálogo sobre los resultados de los operativos de evaluación a los establecimientos educativos y otra serie de ejemplos similares son también elocuentes. En síntesis: trabajar en equipo a todos o a cualquiera de los niveles posibles es – sin duda – un factor clave en el proceso de logro de una educación de calidad.

vi) El currículo en tanto documento que orienta el contrato entre las escuelas, las sociedades y el Estado y en tanto orientaciones incorporadas por los profesores es otro factor relevante para definir la pertinencia de la educación, en particular a través de tres aspectos, que podrían denominarse sus básicos estructurales, disciplinares y cotidianos.

Los básicos curriculares estructurales hacen referencias a ciertas disposiciones político-administrativas que son condiciones imprescindibles, aunque no suficientes, para alcanzar la calidad de la educación necesaria en el siglo XXI: por ejemplo, una determinada cantidad de horas de enseñanza por año. Si no existe una combinación adecuada entre horas asignadas a ciertos contenidos claves tales como la enseñanza de la lengua y de las matemáticas, con otras sujetas a la libre disposición de los centros educativos para atender a las características de la diversidad de los alumnos, las escuelas no van a poder enfrentar el ingreso de poblaciones nuevas, que requieren otro tipo de prácticas pedagógicas.

Los básicos disciplinares tienen que ver con la orientación en cada una de las disciplinas. La educación es de calidad cuando cada disciplina tiene un foco claro y pertinente. En lengua ese foco es la comunicación y la metacognición. En formación ética y ciudadana y en religión es cultivar la dignidad, la diversidad y la solidaridad. En tecnología se avanza cuando se propone aprender a utilizar para innovar y en ciencias naturales cuando se logra comprender para conservar y convivir con la naturaleza a través del desarrollo sostenible.

Entre los básicos cotidianos de los espacios que logran una educación de calidad para todos figuran desafíos cognitivos o mentales, prácticos y emocionales. Todos los niños y niñas de todos los centros educativos del mundo debieran todas las semanas identificar y jerarquizar conceptos, ideas e información; analizar y argumentar a favor y en contra de ellas; buscar evidencias para refutarlas o apoyarlas; presentar las ideas propias y ajenas usando evidencias; negociar conflictos y hacer “cosas”.

vii) No hay calidad educativa sin un entorno rico en materiales que puedan ser utilizados como materiales de aprendizaje. Pero la riqueza en los materiales no es una garantía en el proceso de producción de calidad educativa. La calidad de esos materiales y las características de su uso a través de la dinamización por parte del docente profesional y éticamente comprometido son tanto o más importante que su existencia. Esto indica, también, que la cuestión de las inversiones educativas merece un comentario especial. ¿Alcanzaría con multiplicar el presupuesto educativo de un país por veinte para obtener una educación de calidad para todos?

¿Sería suficiente con multiplicar el salario de los maestros y profesores por cinco para lograr un salto hacia delante en la calidad de la educación para todos? Depende de las circunstancias, de los factores precedentes y de dos que resta por mencionar.

viii) La mejor dotación de recursos para el aprendizaje es inútil si no existen buenas didácticas y si esas buenas didácticas no son variadas y no están al alcance de los profesores. La calidad de la educación se construye mejor cuando hay más cercanía entre los productores y los utilizadores de las didácticas, porque eso les permite a esas didácticas estar más cerca de su propia pertinencia: es decir, ser más apropiadas. Pero además también se construye mejor cuando se acepta que diversos caminos pueden conducir al aprendizaje con sentido y en bienestar; precisamente porque los niños y los jóvenes son diversos y diversos son también los profesores y los contextos.

ix) Finalmente, no cabe duda que existen ciertos “mínimos materiales” por debajo de los cuáles es muy difícil construir calidad educativa para todos, por ejemplo que los salarios de los profesores sean dignos y que el equipamiento esté disponible. La existencia de mínimos materiales y de incentivos al desarrollo de los contextos y de los maestros y poblaciones escolares debe ser considerada como una condición indispensable, pero no suficiente para el mejoramiento de la calidad de la educación.

A manera de conclusión, podemos afirmar que la reciente reunión de la Conferencia Internacional de Educación ha sido una ocasión muy importante en el camino hacia la construcción de una educación de calidad para todos. La transformación de las propuestas resultantes de la Conferencia en acciones concretas y resultados positivos depende en buena medida de las posibilidades existentes en cuanto a su implementación. Para que los planes formulados y las expectativas construidas a partir de los mismos no resulten en mera utopía, hay que analizar cuál es el margen de acción de que disponen los países para la aplicación de las propuestas.

Algunos comparten visiones pesimistas ante a las posibilidades de convertir las prioridades establecidas en hechos concretos. Su principal argumento se refiere a las constantes y crecientes crisis económico-financieras y a la falta de recursos.

Por otro lado, otros prefieren creer que el futuro se construye ahora y que las buenas prácticas presentadas en la Conferencia pueden servir no sólo como ejemplo y fuente de inspiración, sino también como la prueba de que sí es posible empezar a construir una educación de calidad para todos.

Nosotros compartimos la segunda visión y esperamos que la creencia en la posibilidad de construir un mundo en el que todos los jóvenes tengan acceso a una educación de calidad se convierta en compromiso y dedicación a esta causa.

miércoles, 8 de agosto de 2012


Ideas para una mejor acción social de la educación formal

Profesor Rosmel del Valle Orfila Vilera


     Después de tantos años dedicado a la docencia en todos los niveles del sistema educativo formal, estoy plenamente convencido de la necesidad de contrarrestar situaciones no deseadas dentro del recinto escolar. Me refiero especialmente a comportamientos violentos, que se traducen en toda una gama de dimensiones visibles a la simple vista del observador. Dentro y fuera de las aulas las evidencias del desorden, de las palabras groseras, de las peleas, permiten inferir que la acción de los docentes es muy poca, casi insignificante. Esto refleja entonces, que el maestro perdió el status y rol preferencial dentro el complejo escenario de la educación, pues ya no un ser que es imitado por sus propios discípulos. ¿qué pueden, o deben, asimilar los estudiantes de sus maestros? Tal vez los maestros no actúan según la misión docente, sembrándose la duda, al entender que los comportamientos no ideales de los estudiantes es una proyección de la manera en que los docentes actúan. Por supuesto que a la compleja problemática escolar que vivimos hoy, hay que sumar la coexistencia de múltiples factores endógenos y exógenos que gravitan y dan fisionomía a la misma: la mayoría de la programación televisiva consustanciada de violencia y pornografía, la Internet y sus miles de páginas no aptas para menores de edad, núcleos familiares disfuncionales, maestros incompetentes y personal directivo poco comprometidos por velar de que los maestros tengan un efectivo y eficiente desempeño, padres y madres que "depositan" a sus propios hijos en las escuelas sin tener la motivación de acercarse a los maestros para averiguar sobre el rendimiento académico y comportamiento, la masificación escolar en las aulas,éstos entre los más recurrentes. Estos escenarios son los indicadores de la compleja problemática por la que atraviesa nuestra educación, y los mismos han sido campo de estudios en los postgrados de todas las disciplinas científicas: educación, psicología, sociología, medicina, entre otros, y de ellos se han generados tremendos trabajos para obtener la titulación de especialistas, magisri y doctores. Entonces, también nuestras universidades han fracasado, pues dichos productos de quedan almacenados en los repositorios sin ponerlos en práctica por cada quien que se desempeña en las escuelas. 
     En estos últimos años de docencia, ya en las aulas universitarias, he  dirigir mi acción docente a los apretados contenidos programáticos de las asignaturas de ciencias sociales aplicadas a la salud, pero lo más decisivo es que he intentado con un tímido éxito (teniendo en consideración que los cambios de actitud en los estudiantes son lentos, pero seguro) inculcar ideas, pensamientos, argumentos, que giran en torno al "ser", a la valía de los rasgos humanos que definen una cultura ideal de respeto, igualdad, de que estudiar si vale, y mucho. Espero confiado, que tenga algún efecto multiplicador en tantos estudiantes con los cuales he tenido un corto acercamiento dentro de los cánones de la escolaridad formal. 
     A continuación, un producto, para mí, vital:
      




 "Es necesario también que a los niños se les eduque en valores más asociados a la feminidad como la cooperación, la ternura y el amor, porque “si seguimos educando a las nuevas generaciones en el enfrentamiento y la competitividad vamos al desastre, hacia la destrucción del planeta”"Hay que dejar atrás la idea darwiniana de que la vida es lucha y de que solo sobreviven los mejores. En la sociedad actual la fuerza bruta ya no tiene el valor que tenía en las sociedades primitivas. Ser el más fuerte e imponerse ante los demás ya no tiene sentido” subrayó Amparo Tomé, profesora de Sociología de la la Educación de la UAB, planteó en otra de las charlas, la importancia de detectar espacios de violencia en la escuela y ofrecer herramientas a los alumnos para que sean capaces de actuar para impedir que estas situaciones se reproduzcan. “Debemos caminar hacia espacios comunes donde la violencia sea inadmisible”.
Tomé explicó la historia de un maestro que en un país africano pidió a un grupo de niños que corrieran hacia un determinado punto. “ A quien llegue antes le daré este cesto lleno de frutas”, les dijo. Para sorpresa del profesor, los alumnos optaron por correr todos juntos cogidos de la mano y repartirse el cesto de frutas. Cuando el maestro les preguntó por qué lo habían hecho así contestaron que “no merecía la pena que uno fuera feliz mientras los demás eran infelices”.
“Hagamos que los niños se agarren de la mano y no les enseñemos a competir, no merece la pena”, invitó la ponente. “Es importante que los alumnos aprendan desde muy pronto lo que significa vivir bien: saber escuchar, observar, estar en silencio, respetar los silencios, saber mirar para ver, saber escucharnos, saber dar la mano, saber ver la tristeza en los ojos de otra persona, saber dar una caricia y recibir una caricia. Una vez que los niños aprendan a ser empáticos, no podrán ser violentos”.